Der Freimaurer-Handschlag
Der Freimaurer-Handschlag
Ein geheimer freimaurerischer Handverschluss, Händedruck oder Handgriff wird zwischen zwei Freimaurern verwendet, um zu erkennen, Symbole - freimaurerischer Handschlagdass sie Brüder desselben Ordens sind. So identifizieren sie einfach, wer ein Maurer ist und wer nicht.
Sogar die Art des Griffs, den sie halten, kann durch Testen seines Händedrucks erkennen, welche Maurer einen niedrigeren und einen höheren Grad haben. Es ist ein universelles Zeichen der Einheit und eine wichtige Art der Anerkennung durch Bro.
Die Tatsachen sind, dass Sie, wenn Sie irgendwo in die wahren Machtzentren der oberen Ebenen dieser Welt gelangen wollen, diese geheimen Handschläge der Freimaurer kennen und Ihre Abschlüsse verdienen müssen.
Albert Mackey , 33 °, ehemaliger souveräner Großkommandeur des schottischen Ritus, hatte gesagt; „Die rechte Hand wurde in allen Zeitaltern als Symbol der Treue angesehen, und unsere alten Brüder verehrten die Gottheit unter dem Namen Fides oder Treue, die manchmal durch zwei verbundene rechte Hände dargestellt wurde. Numa war der erste, der dem Fides einen Altar errichtete, unter dessen Namen die Göttin der Eide und der Ehrlichkeit verehrt wurde. “
Die Freimaurer verwenden ungefähr 12 geheime Handschläge , mit denen sie überall auf der Welt ihre Brüder identifizieren können. Es wird jedoch behauptet, dass es noch viel mehr Handshakes gibt. Die Maurer verwenden ihre einzigartigen Handshakes, um nicht nur Mitglieder der Gesellschaft zu identifizieren, sondern auch um die verschiedenen Klassen oder Kasten von Menschen innerhalb der Gesellschaften zu identifizieren.
Die Freimaurer haben diese alte heilige Methode zur Begrüßung der eingeweihten Mitglieder ihres Handwerks jedoch nicht genau erfunden. Sie haben es auf jeden Fall perfektioniert. Die Freimaurer erbten dieses Handschlagritual zusammen mit vielen Mysterien und Symbolen aus den alten gnostischen Mysterien. Diese Handshakes (Handverschlüsse) entstanden zuerst bei den alten gnostischen Ophiten mit ihren sabazianischen und mithraischen Mysterien .
Der Kirchenvater des 4. Jahrhunderts, der Heilige Epiphanius, beschreibt die rituellen Handverschlüsse der gnostischen Ophiten. „Bei der Ankunft eines Fremden, der demselben Glauben angehört, haben sie ein Zeichen, das der Mann der Frau gibt, und umgekehrt. Indem sie die Hand unter dem Vorwand des gegenseitigen Salutierens ausstrecken, fühlen und kitzeln sie sie auf besondere Weise unter der Handfläche und entdecken so, dass der Neuankömmling derselben Sekte angehört. Daraufhin servieren sie ihm, so arm sie auch sein mögen, ein üppiges Festmahl mit reichlich Fleisch und Wein. Nachdem sie gut gefüllt sind, erhebt sich der Animateur und zieht sich zurück, wobei er seine Frau mit dem Befehl zurücklässt: * Zeige diesem Mann, unserem Bruder, deine Nächstenliebe. “ (1)
Im apokalyptischen Buch Henoch wird auch von einem Handverschluss gesprochen: „Und der Engel Michael ,. . . Ergriff mich an meiner rechten Hand und hob mich hoch, führte mich in alle Geheimnisse der Barmherzigkeit hinaus. und er zeigte mir alle Geheimnisse der Gerechtigkeit. “
Im Evangelium von Nikodemus aus dem 5. Jahrhundert wird der Handverschluss als Beginn der Erlösung und des Aufstiegs dargestellt, wo gesagt wird: „Und der Herr. . . nahm die rechte Hand Adams und stieg aus der Hölle auf (tenens dexteram Adae ascendit ab inferis), und alle Heiligen folgten ihm. . . . Er ging deshalb ins Paradies und hielt unseren Vorfahren an der Hand und übergab ihn und alle Gerechten Michael, dem Erzengel . “
Diese Tradition setzte sich dann im frühen Christentum fort. Nach Galater 2: 9 wird „die rechte Hand der Gemeinschaft “ (dexias koinonias didonai tini) „als Zeichen der Freundschaft und des Vertrauens“ gegeben.
Todd M. Compton hatte in einem Forschungsbericht mit dem Titel "The Handclasp and Embrace as Tokens of Recognition" geschrieben, dass laut dem deutschen Philologen, Semitisten und Übersetzer mandäischer Texte, Mark Lidzbarsk i, das Hauptkonzept der mandäischen Religion "Wahrheit" ist, kusta; Dieses Wort wird auch verwendet, um sich auf das Band zu beziehen, das die Gläubigen verbindet, und auf den Händedruck der Brüderlichkeit. Bei der mandäischen Taufe gibt der Priester dem im Wasser stehenden Eingeweihten die Kusta und krönt ihn dann mit einem Myrtenkranz. Danach wird die Kusta zweimal wiederholt. Dies ähnelt in seiner Funktion dem mithraischen Handverschluss, der einen zum Eingeweihten gemacht hat.
Der Händedruck wird für immer ein göttliches Zeichen unter Menschen für Einheit, Anerkennung, Gleichheit, Freundschaft, Übereinstimmung, Eintritt, Geheimhaltung, Ehe, Sexualität, Erlösung sein, den Weg der Einweihung beginnen, den Weg der Einweihung, Auferstehung, Vergebung, Versöhnung, Gemeinschaft beenden vom Menschen mit dem Menschen, vom Menschen mit Gott, vom Gott mit Gott und von der Apotheose. (3)
Somit ist der rituelle freimaurerische Händedruck nur eine Fortsetzung der alten gnostischen Ophitenrituale, die dann ihren Weg in das frühe Christentum fanden. Die Freimaurer sind im Wesentlichen die Haupterben der gnostischen Geheimnisse im Westen.
The Masonic Handshake
A secret Masonic hand lock, handshake or handgrip is used between two Freemasons to recognize, symbols - Masonic handshake, that they are brothers of the same Order. This is how they easily identify who is a Mason and who is not.
Even the type of grip they hold can tell which masons are lower grade and higher grade by testing his handshake. It's a universal mark of unity and an important way of Bro recognition.
The facts are that if you want to get anywhere in the true centers of power in the upper levels of this world, you must know these secret Masonic handshakes and earn your degrees.
Albert Mackey, 33°, former Scottish Rite Sovereign Grand Commander had said; “The right hand has been seen as a symbol of fidelity throughout the ages, and our ancient brethren worshiped the deity under the name of Fides, or fidelity, sometimes represented by two joined right hands. Numa was the first to erect an altar to Fides, under whose name the goddess of oaths and honesty was worshiped. "
Freemasons use approximately 12 secret handshakes that they use to identify their brethren anywhere in the world. However, it is claimed that there are many more handshakes. The Masons use their unique handshakes not only to identify members of society, but also to identify the different classes or castes of people within societies.
However, Freemasons did not exactly invent this ancient sacred method of greeting the initiated members of their craft. They've definitely perfected it. The Freemasons inherited this handshake ritual along with many mysteries and symbols from the ancient Gnostic mysteries. These handshakes (hand closures) first arose among the ancient Gnostic Ophites with their Sabazian and Mithraic mysteries.
The fourth-century church father, Saint Epiphanius, describes the ritual hand closures of the Gnostic Ophites. “On the arrival of a stranger of the same faith, they have a sign that the man gives to the woman, and vice versa. Extending the hand under the pretense of saluting each other, they feel and tickle it in a special way under the palm, thus discovering that the newcomer belongs to the same sect. Poor as they may be, they then serve him a sumptuous feast of plenty of meat and wine. After they are well filled, the entertainer rises and retires, leaving his wife with the command: * Show your charity to this man, our brother. " (1)
The apocalyptic book of Enoch also speaks of a hand lock: "And the angel Michael ,. . . Grabbed my right hand and lifted me up, leading me out into all mysteries of mercy. and he showed me all the mysteries of righteousness. "
In the 5th-century Gospel of Nicodemus, the manual closure is presented as the beginning of salvation and ascension, where it is said: “And the Lord. . . took Adam's right hand and ascended from Hell (tenens dexteram Adae ascendit ab inferis), and all the saints followed him. . . . He therefore went to paradise and held our ancestor by the hand and delivered him and all the righteous to Michael the Archangel. "
This tradition then continued in early Christianity. According to Galatians 2:9, “the right hand of the fellowship” (dexias koinonias didonai tini) is given “as a sign of friendship and trust.”
Todd M. Compton had written in a research paper entitled "The Handclasp and Embrace as Tokens of Recognition" that according to the German philologist, Semitist and translator of Mandaean texts, Mark Lidzbarsk i, the main concept of the Mandaean religion is "truth", kusta ; This word is also used to refer to the bond that binds believers together and the handshake of brotherhood. In Mandaean baptism, the priest gives the kusta to the initiate standing in the water, and then crowns him with a myrtle wreath. After that, the Kusta is repeated twice. This is similar in function to the Mithraic hand lock that made one an initiate.
The handshake will forever be a divine sign among human beings of unity, recognition, equality, friendship, agreement, entry, secrecy, marriage, sexuality, redemption, beginning the path of initiation, the path of initiation, resurrection, forgiveness, reconciliation, fellowship end from man with man, from man with God, from God with God and from apotheosis. (3)
Thus, the Masonic ritual handshake is just a continuation of the old ones
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