Bürger / Lebender Mensch / Eigentum

 Cestui Que ist eine abgekürzte Version des Begriffs "cestui a que use le feoffment fuit fait", was "die Person, für deren Gebrauch die Treue verliehen wurde" bedeutet.

 Dieser Begriff wird im juristischen mittelalterlichen Französisch ausgedrückt und wurde im mittelalterlichen England geprägt.  Die folgenden Begriffe erscheinen in den rechtlichen Begriffen: Cestui Que Vie, Cestui Que Trust und Cestui Que Use.  Dieses Que Vie bedeutet "wer lebt".  Cestui Que Vie ist der treuhänderische Begünstigte, dieser Treuhandbetrieb läuft auf seinen Namen und dem auch die Einkünfte und Gewinne aus dem Treuhandvermögen zustehen.  Cestui Que Use und Cestui Que Trust sind mehr oder weniger austauschbare Begriffe.

 Cestui Que Use ist die Person, zu deren Gunsten das Vertrauen aufgebaut wird.  Diese Person kann der Eigentümer, die Person, die die Immobilie verwaltet, oder ein Dritter sein.  Dieser Cestui Que Vie Trust ist die Person, die Anspruch auf angemessenes Eigentum aus der Verwaltung von Rechtsgütern hat.  Das Gegenteil von fairem Eigentum ist rechtliches Eigentum.  Da das gerechte Eigentum ein Eigentum ist, das allen Menschen in der Gesellschaft gehört und von dem man sein ganzes Leben lang gerecht leben kann, ist das rechtliche Eigentum ein Eigentum, das seine Nutzung durch diejenigen ausschließt, die dieses Eigentum nicht besitzen und die kein Eigentumsrecht haben it. und schließt die Vorteile des Eigentums auch für diejenigen aus, die nicht von diesem Eigentum profitieren.

 Wenn beispielsweise ein Stück Land B (einem Bürger) zugunsten von A (Staat) anvertraut wurde, dann ist A dem Cestui Que Trust (Kirche) verantwortlich und B ist der Verwalter oder Treuhänder.

 Diese Begriffe wurden, weil sie unpraktisch sind, durch moderne Begriffe des Treuhandrechts ersetzt.  Gesetzlich verwendete Begriffe: Gründer, Treuhänder und Begünstigter.  Vertrauen kann ein Beschützer sein.  Die Komponente kann jede natürliche Person sein.  Ein Vermögensverwalter kann nur eine juristische Person sein, wie beispielsweise Kreditinstitute, Kapitalanlage- und Kapitalverwaltungsgesellschaften, Finanzanlagedienstleistungsunternehmen, Versicherungs- und Rückversicherungsunternehmen, Notare, Rechtsanwälte.  Der Begünstigte des Treuhänders kann ein Treuhänder oder ein Dritter sein.

 Die Cestui Que Use und der Cestui Que Trust haben ihre Wurzeln im mittelalterlichen Recht und sind zu Rechtsmitteln geworden, um feudale Knechtschaft zu verhindern, d dieser ältere. .

 Das Gesetz dieser Cestui Que wurde in vielen Fällen von Menschen wie Kreuzfahrern oder Abenteurern angewendet, die dem Königreich lange fernbleiben mussten, die Land pachteten und einem älteren Mann mit Dienerschaft gehörten.

 Dienstleistungssteuern können in Form von Steuern oder Verpflichtungen vorliegen, wie z. B.: eine Verpflichtung, ältere Menschen zu ernähren und Unterkünfte bereitzustellen, wenn Sie den Vermieter besucht haben.  Die Erlaubnis des alten Menschen, auf dem Land des Vermieters zu fischen und zu jagen, auch Pächter genannt, und das Recht, das Land zu beschlagnahmen, wenn der Mieter des Vermieters seinen Verpflichtungen gegenüber dem Älteren nicht nachkommt.  Er konnte das Land, das er besaß oder gepachtet hatte, einem Dritten überlassen, der diesem Älteren nicht gehörte, weil dieser Dritte diesem Älteren nicht die Treue geschworen hatte.

 Das Land der Kirche ist seit Jahrhunderten Gegenstand von Debatten zwischen der königlichen Autorität und der Kirche.  Diese Warteoption ermöglicht es religiösen Orden, auf dem Grundstück zu bleiben, während das Grundstückseigentum von Rechtsanwälten oder Organisationen gehört wird, die nicht mit anderen Kirchen verbunden sind.  Der Rechtsstatus von Cestui Que Use und Cestui Que Trust wurde ebenfalls erfunden, um den Mortmain-Status zu überschreiben.  Die Amtszeit eines Unternehmens wie der Kirche galt als tot.

 Mortmain bedeutet "tote Hand" und bezieht sich in erster Linie auf die Tatsache, dass ein ehemaliger Grundbesitzer, der gestorben ist, den Landtitel durch Testament an die Kirche übergab.

 Zweitens bezieht sich der Begriff "tote Hand" auf die Tatsache, dass das Konzept des Status von Mortmain während der Herrschaft von König Edward I. von England (1239-1307) begründet wurde und die Praxis der Rückgabe eines verstorbenen Grundstücks an die Kirche im Todesfall eines Grundeigentümers. .  Edward I. erließ Gesetze, um die Übergabe dieses Landes an die Kirche zu verhindern.  Im mittelalterlichen England erzeugten Feudalgüter eine Steuer für den König.  Wenn eine Immobilie im Besitz einer religiösen Gesellschaft war, die nie gestorben ist, wurden diese Steuern nie bezahlt.

 Dieses Cesuti Que kann als Werkzeug für Betrug verwendet werden.  Im 15. Jahrhundert war Cestui Que Use ein Mittel zur Täuschung von Gläubigern.  Der Hauptnutzer des Grundstücks übertrug das Grundstück oder einen Teil davon an Familienangehörige oder andere Personen, die keine Erben ersten Grades waren.  Auf diese Weise wurde die Vererbung der ersten Geburt vermieden.

 Der Besitzer oder Pächter des Landes nutzte Cestui Que Use aus, indem er die Zahlung von Steuern und die Lehensknechtschaft vermied.  Die feudalen Gesellschaften des mittelalterlichen Englands wurden von der Rechtswissenschaft dominiert, die auch als öffentliches Rechtssystem bekannt ist.  Das Rechtssystem ist ein Rechtssystem, das auf der Rechtsprechung der Gerichte, dh auf der Entscheidung von Richtern, basiert, im Gegensatz zum Zivilrecht, das hauptsächlich vom Parlament und der Exekutive (= Regierung) entwickelt wird.  Die Rechtsprechung des mittelalterlichen Englands erkannte das Prinzip des Cestui Que Use nicht an, was die Umsetzung solcher Fälle in Form von Gerichtsurteilen und Rechtsprechung erschwerte.

 Gegen eine Person, die an einem Kreuzzug, anderen Kriegen oder einer Geschäftsreise teilgenommen hatte, konnten Steuern und Dienstbarkeitsrechte nicht geltend gemacht werden, weil diese Person nicht im zu vollstreckenden Königreich anwesend war.  Da diese Person einen Eid auf ihren Herrn leistete und nicht im Königreich war, konnte das Land, das dieser Person gehörte, nicht beschlagnahmt werden.  Eines der Kennzeichen des mittelalterlichen Feudalismus war der Eid des Gehorsams, der Treue und des Glaubens, den ein Mann dem anderen leistete.

 Der Begünstigte von Cestui Que Use, der tatsächlich eine andere Person als der Grundbesitzer war, der dem Herrn Gehorsam, Loyalität und Glauben geschworen hat, konnte nicht zur Zahlung von Steuern und Lehensknechtschaft gezwungen werden, da er nicht der Eigentümer war und keinen Gehorsam geschworen hat, Loyalität und Vertrauen gegenüber der betreffenden Person.  Dieser Begünstigte schuldet daher dem Ältesten nichts.  Auf diese Weise ist Cestui Que Use zu einer neuen Form des Eigentums und der Nutzung von Immobilien geworden.

 1665 II.  König Charles von England, Schottland und Irland wurde 1665 mit der Großen Pest von London konfrontiert.  Am 17. September 1665 erreichte die Zahl der Todesopfer 7.000 pro Woche.  Charles, seine Familie und der königliche Hof verließen London im selben Juli und ließen sich in Salisbury nieder.  Als die Pest im Februar 1666 nachließ, kehrte Charles nach London zurück.  Am 2. September 1666 brach in London ein großes Feuer aus.  Das Feuer zerstörte etwa 13.200 Häuser und 87 Kirchen.  Außerdem fand zwischen 1665 und 1667 der Zweite Englisch-Niederländische Krieg statt.  In diesem Krieg starteten die Holländer einen Überraschungsangriff auf England.  Während dieses Angriffs segelte eine niederländische Flotte die Themse hinauf, wo ein Großteil der englischen Flotte vor Anker lag.

 Nach diesen Katastrophen war der rechtliche Status vieler Immobilien prekär.  Um seinen Eigentumsstatus zu klären, verabschiedete das englische Parlament ein Dokument namens Cestui Que Vie Act 1666.  Dieses Dokument besagt, dass alle Menschen im Königreich als vermisst oder tot gemeldet werden, wenn die Behörden nicht benachrichtigt werden, dass sie am Leben sind.  Darüber hinaus besagt dieses Gesetz, dass alles Eigentum in staatliches Gewahrsam genommen wird, wenn die Eigentümer ihre Rechte und ihr Eigentum nicht innerhalb von 7 Jahren geltend machen (Zellenerneuerung 7-Jahres-Zyklus).  Mit anderen Worten, diejenigen, die lebten und ihre Rechte und ihr Eigentum wiedererlangen wollten, mussten gegenüber den Behörden erklären, dass sie am Leben waren, ihre Identität nachweisen und nachweisen, dass sie dieses Eigentum besaßen, um ihre Rechte zu erwerben.  Wenn dies nicht geschah, entzog der Staat ihnen alle Menschenrechte und übernahm unser Eigentum.

 Zum Zeitpunkt des Brandes flohen die Menschen ins Wasser und die meisten von ihnen wurden als "im Wasser verloren" bezeichnet.  Von da an konnte die Kirche das Grundstück beschlagnahmen.

 In der heutigen Welt ist es etwas anders aufgebaut, aber das Prinzip ist das gleiche.

 Der Staat wurde damit zum Treuhänder (= Vormundschaftsanstalt = Verwalter), der neben den Rechten und dem Eigentum des Volkes Eigentumsrechte genießt, bis sich ein lebender Mensch bei den Behörden meldet und seine Rechte und sein Eigentum einfordert und auch Schadensersatz verlangen kann.

 Das heutige Rechtssystem hat dieses Konzept übernommen und heimlich in das Gesellschaftssystem integriert.

 Der Bürger ist der rechtliche Eigentümer des Staates und kann somit die Nutzbarkeit ausüben, da der Mehrheit der Bürger immer Vertrauen geschenkt wird.  Der Bürger ist kein Mensch, sondern nur ein Mittel für den Staat, um legale Immobilien und für das Reisen notwendige Gegenstände wie das Auto oder den menschlichen Körper selbst zu besitzen.  Die Bürgerrolle ist eine Verwaltungsrolle.  Der Staat ist immer der Auftraggeber, der dem Auftraggeber die Miete für die Nutzung des Bürgerausweises anvertraut ...

 Begriffliche Definitionen sind sehr wichtig, um die sozialen Elemente zu verstehen und zu kontrollieren.  Wenn man den zugrunde liegenden Inhalt eines bestimmten Konzepts nicht kennt, weiß man nicht, was es ist.

 Lassen Sie uns die Würfel umdrehen und der Direktor werden.  Wir sind nicht verpflichtet, als lebende Person etwas zu übernehmen.  Daher gehört die Schuldnerrolle oder die Verpflichtungsrolle nicht uns, sondern den De-facto-Staaten.

-NETZFUND-

🇬🇧 Citizen  / living person / property

  Cestui Que is an abbreviated version of the term "cestui a que use le feoffment fuit fait", which means "the person for whose use the allegiance has been granted".

  This term is expressed in legal medieval French and was coined in medieval England.  The following terms appear in the legal terms: Cestui Que Vie, Cestui Que Trust, and Cestui Que Use.  This Que Vie means "who lives".  Cestui Que Vie is the fiduciary beneficiary, this trust business runs in his name and is also entitled to the income and profits from the trust assets.  Cestui Que Use and Cestui Que Trust are more or less interchangeable terms.

  Cestui Que Use is the person in whose favor the trust is built.  This person can be the owner, the person managing the property, or a third party.  This Cestui Que Vie Trust is the person entitled to appropriate property from the management of legal interests.  The opposite of fair property is legal property.  Since fair property is property that belongs to all people in society and can be lived on fairly throughout one's life, legal property is property that precludes its use by those who do not own it and who have no right of ownership  have it.  and excludes the benefits of property even for those who do not benefit from that property.

  For example, if a piece of land has been entrusted to B (a citizen) in favor of A (state), then A is responsible to the Cestui Que Trust (church) and B is the administrator or trustee.

  Because they are impractical, these terms have been replaced by modern trust law terms.  Terms used by law: founder, trustee and beneficiary.  Trust can be a protector.  The component can be any natural person.  An asset manager can only be a legal person, such as credit institutions, investment and capital management companies, financial investment service companies, insurance and reinsurance companies, notaries, lawyers.  The trustee's beneficiary may be a trustee or a third party.

  The Cestui Que Use and the Cestui Que Trust have their roots in medieval law and have become legal means of preventing feudal bondage, the elderly.  .

  The law of this Cestui Que was applied in many cases by people such as crusaders or adventurers who had long absent from the kingdom, who leased land and belonged to an elderly man with servants.

  Service taxes can be in the form of taxes or obligations, such as  E.g. an obligation to feed the elderly and provide shelter when you have visited the landlord.  The elderly's permission to fish and hunt on the landlord's land, also called the tenant, and the right to confiscate the land if the landlord's tenant fails to meet his obligations to the elderly.  He could leave the land he owned or leased to a third party who did not belong to that elder because that third party had not sworn allegiance to that elder.

  The land of the Church has been the subject of debate between royal authority and the Church for centuries.  This waiting option allows religious orders to stay on the property while property ownership is owned by lawyers or organizations not affiliated with other churches.  The legal status of Cestui Que Use and Cestui Que Trust was also invented to override Mortmain status.  The tenure of a company like the church was considered dead.

  Mortmain means "dead hand" and primarily refers to the fact that a former landowner who died gave the land title to the church by will.

  Second, the term "dead hand" refers to the fact that the concept of the status of Mortmain was established during the reign of King Edward I of England (1239-1307) and the practice of returning a deceased property to the Church in the event of death  of a landowner.  .  Edward I passed laws to prevent this land from being given to the Church.  In medieval England, feudal estates produced a tax on the king.  If real estate was owned by a religious society that never died, those taxes were never paid.

  This Cesuti Que can be used as a tool for cheating.  In the 15th century, Cestui Que Use was a means of deceiving believers.  The main user of the property transferred the property or part of it to family members or other persons who were not first-degree heirs.  In this way the inheritance of the first birth was avoided.

  The landowner or tenant took advantage of Cestui Que Use by avoiding paying taxes and feudal bondage.  The feudal societies of medieval England were dominated by jurisprudence, also known as the public legal system.  The legal system is a legal system based on the case law of the courts, ie on the decision of judges, in contrast to civil law, which is mainly developed by parliament and the executive (= government).  The jurisprudence of medieval England did not recognize the principle of Cestui Que Use, which made the implementation of such cases in the form of court judgments and case law difficult.

  Tax and easement rights could not be invoked against a person who had taken part in a crusade, other wars or a business trip because that person was not present in the kingdom to be enforced.  Since this person took an oath on their Lord and was not in the kingdom, the land that belonged to that person could not be confiscated.  One of the hallmarks of medieval feudalism was the oath of obedience, loyalty, and faith that one man gave to another.

  The beneficiary of Cestui Que Use, who was actually a person other than the landowner who swore obedience, loyalty and faith to the Lord, could not be compelled to pay taxes and feudal bondage because he was not the owner and did not swear obedience  , Loyalty and trust to the person concerned.  This beneficiary therefore owes nothing to the elder.  In this way, Cestui Que Use has become a new form of ownership and use of real estate.

  1665 King Charles II of England, Scotland and Ireland was confronted with the Great Plague of London in 1665.  On September 17, 1665, the death toll reached 7,000 a week.  Charles, his family and the royal court left London that same July and settled in Salisbury.  When the plague subsided in February 1666, Charles returned to London.  On September 2, 1666, a great fire broke out in London.  The fire destroyed around 13,200 houses and 87 churches.  The Second Anglo-Dutch War also took place between 1665 and 1667.  In this war the Dutch launched a surprise attack on England.  During this attack, a Dutch fleet sailed up the Thames, where much of the English fleet was anchored.

  After these disasters, the legal status of many properties was precarious.  To clarify its ownership status, the English Parliament passed a document called the Cestui Que Vie Act 1666. This document says that all people in the kingdom will be reported missing or dead if the authorities are not notified that they are alive.  In addition, this law states that all property will be taken into state custody if the owners do not assert their rights and property within 7 years (cell renewal 7-year cycle).  In other words, those who were alive and wanted to regain their rights and property had to explain to the authorities that they were alive, prove their identity, and prove that they owned that property in order to acquire their rights.  If this did not happen, the state would deprive them of all human rights and take over our property.

  At the time of the fire, people fled into the water and most of them were labeled "lost in the water".  From then on, the church was able to confiscate the property.

  In today's world it is structured a little differently, but the principle is the same.

  The state thus became a trustee (= guardianship institution = administrator) who, in addition to the rights and property of the people, enjoys property rights until a living person reports to the authorities and claims his rights and property and can also demand compensation.

  Today's legal system has adopted this concept and secretly integrated it into the social system.

  The citizen is the legal owner of the state and can thus exercise its usability, since the majority of citizens are always trusted.  The citizen is not a person, but only a means for the state to own legal real estate and items necessary for travel such as the car or the human body itself.  The citizen's role is an administrative role.  The state is always the client who entrusts the client with the rent for the use of the citizenship card ...

  Conceptual definitions are very important to understand and control the social elements.  If you don't know the underlying content of a particular concept, you don't know what it is.

  Let's flip the dice and become the director.  We are not obliged to take on anything as a living person.  Therefore the debtor role or the obligation role does not belong to us, but to the de facto states.

 - quoted-

🇹🇷 Vatandaş / yaşayan kişi / mülk

  Cestui Que, "kullanımına biat edilen kişi" anlamına gelen "cestui a que use le feoffment fuit fait" teriminin kısaltılmış halidir.

  Bu terim yasal ortaçağ Fransızcasında ifade edilir ve ortaçağ İngiltere'sinde yapılmıştır.  Aşağıdaki koşullar yasal koşullarda görünür: Cestui Que Vie, Cestui Que Trust ve Cestui Que Use.  Bu Que Vie "kim yaşıyor" anlamına gelir.  Cestui Que Vie, mütevelli lehdarıdır, bu tröst işi onun adına çalışır ve aynı zamanda tröst varlıklarından elde edilen gelir ve kârlara hak kazanır.  Cestui Que Use ve Cestui Que Trust aşağı yukarı birbirinin yerine kullanılabilen terimlerdir.

  Cestui Que Use, güvenin lehine inşa edilen kişidir.  Bu kişi mülk sahibi, mülkü yöneten kişi veya üçüncü bir kişi olabilir.  Bu Cestui Que Vie Trust, yasal çıkarların yönetiminden uygun mülk almaya yetkili kişidir.  Adil mülkiyetin karşıtı yasal mülkiyettir.  Adil mülkiyet, toplumdaki tüm insanlara ait olan ve kişinin yaşamı boyunca adil bir şekilde yaşayabileceği bir mülk olduğundan, yasal mülkiyet, ona sahip olmayan ve sahip olma hakkına sahip olmayanlar tarafından kullanılmasını engelleyen mülktür.  ve o mülkten yararlanmayanlar için bile mülkün faydalarını hariç tutar.

  Örneğin, bir toprak parçası B'ye (vatandaş) A (devlet) lehine emanet edilmişse, A, Cestui Que Trust'a (kilise) karşı sorumludur ve B yönetici veya mütevellidir.

  Pratik olmadıkları için bu terimlerin yerini modern tröst hukuku terimleri almıştır.  Kanun tarafından kullanılan terimler: kurucu, mütevelli ve lehtar.  Güven bir koruyucu olabilir.  Bileşen herhangi bir gerçek kişi olabilir.  Varlık yöneticisi ancak kredi kuruluşları, yatırım ve sermaye yönetim şirketleri, finansal yatırım hizmet şirketleri, sigorta ve reasürans şirketleri, noterler, avukatlar gibi tüzel kişi olabilir.  Mütevelli heyetinin lehdarı bir mütevelli veya üçüncü bir taraf olabilir.

  Cestui Que Use ve Cestui Que Trust'ın kökleri ortaçağ hukukundadır ve yaşlıların feodal esaretini önlemenin yasal araçları haline gelmiştir.  .

  Bu Cestui Que yasası birçok durumda krallıktan uzun süre uzak kalan, arazi kiralayan ve hizmetçileri olan yaşlı bir adama ait olan haçlılar veya maceracılar gibi insanlar tarafından uygulandı.

  Hizmet vergileri, aşağıdakiler gibi vergiler veya yükümlülükler şeklinde olabilir.  Örneğin, ev sahibini ziyaret ettiğinizde yaşlıları besleme ve barınak sağlama yükümlülüğü.  Kiracı olarak da adlandırılan ev sahibinin arazisinde yaşlıların balık tutma ve avlanma izni ve ev sahibinin kiracısının yaşlılara karşı yükümlülüklerini yerine getirmemesi durumunda araziye el koyma hakkı.  Sahip olduğu veya kiraladığı araziyi o yaşlıya ait olmayan üçüncü bir şahsa bırakabilirdi, çünkü o üçüncü şahıs o yaşlıya biat etmemişti.

  Kilisenin toprakları yüzyıllardır kraliyet otoritesi ile Kilise arasında tartışma konusu olmuştur.  Bu bekleme seçeneği, mülkün mülkiyeti avukatlara veya diğer kiliselere bağlı olmayan kuruluşlara aitken dini emirlerin mülk üzerinde kalmasına izin verir.  Cestui Que Use ve Cestui Que Trust'ın yasal statüsü de Mortmain statüsünü geçersiz kılmak için icat edildi.  Kilise gibi bir şirketin görev süresi ölü olarak kabul edildi.

  Mortmain "ölü el" anlamına gelir ve öncelikle ölen eski bir toprak sahibinin arazi tapusunu kiliseye vasiyetle verdiği gerçeğine atıfta bulunur.

  İkinci olarak, "ölü el" terimi, Mortmain'in statüsü kavramının İngiltere Kralı I. Edward (1239-1307) döneminde kurulduğu gerçeğine ve olayda ölen bir mülkün Kilise'ye iade edilmesi uygulamasına atıfta bulunur. bir toprak sahibinin ölümü.  .  Edward, bu toprakların Kilise'ye verilmesini önlemek için yasalar çıkardım.  Ortaçağ İngiltere'sinde, feodal mülkler kraldan vergi aldı.  Gayrimenkul hiç ölmeyen dindar bir topluluğa aitse, bu vergiler asla ödenmezdi.

  Bu Cesuti Que hile yapmak için bir araç olarak kullanılabilir.  15. yüzyılda Cestui Que Use, inananları aldatmanın bir yoluydu.  Mülkün ana kullanıcısı, mülkü veya bir kısmını aile üyelerine veya birinci derece mirasçı olmayan diğer kişilere devretti.  Bu şekilde ilk doğumun mirasından kaçınıldı.

  Toprak sahibi veya kiracı, vergi ödemekten ve esaret davası açmaktan kaçınarak Cestui Que Use'den yararlandı.  Ortaçağ İngiltere'sinin feodal toplumları, kamu hukuk sistemi olarak da bilinen hukuk biliminin egemenliğindeydi.  Hukuk sistemi, esas olarak parlamento ve yürütme (= hükümet) tarafından geliştirilen medeni hukukun aksine, mahkemelerin içtihatlarına, yani hakimlerin kararlarına dayanan bir hukuk sistemidir.  Ortaçağ İngiltere'sinin içtihatları, bu tür davaların mahkeme kararları ve içtihat şeklinde uygulanmasını zorlaştıran Cestui Que Use ilkesini tanımıyordu.

  Bir haçlı seferine, diğer savaşlara veya bir iş gezisine katılmış olan bir kimse hakkında, icra edilecek krallıkta bulunmadığı için vergi ve irtifak hakları ileri sürülemez.  Bu kişi Rableri üzerine yemin ettiği ve krallıkta bulunmadığı için o kişiye ait olan araziye el konulamaz.  Ortaçağ feodalizminin ayırt edici özelliklerinden biri, bir adamın diğerine verdiği itaat, sadakat ve inanç yeminiydi.

  Aslında toprak sahibi dışında bir kişi olan ve Rab'be itaat, sadakat ve inanç yemini eden Cestui Que Use'nin hak sahibi, malik olmadığı ve itaat yemini etmediği için vergi ve feodal esaret ödemeye zorlanamaz, İlgili kişiye karşı sadakat ve güven.  Bu yararlanıcı bu nedenle yaşlılara hiçbir şey borçlu değildir.  Bu şekilde Cestui Que Use, gayrimenkulün yeni bir mülkiyet ve kullanım biçimi haline geldi.

  1665 İngiltere, İskoçya ve İrlanda Kralı II. Charles, 1665'te Londra Büyük Vebası ile karşı karşıya kaldı.  17 Eylül 1665'te ölü sayısı haftada 7.000'e ulaştı.  Charles, ailesi ve kraliyet mahkemesi o Temmuz ayında Londra'dan ayrıldı ve Salisbury'ye yerleşti.  Şubat 1666'da veba dindiğinde, Charles Londra'ya döndü.  2 Eylül 1666'da Londra'da büyük bir yangın çıktı.  Yangında yaklaşık 13.200 ev ve 87 kilise kül oldu.  İkinci İngiliz-Hollanda Savaşı da 1665-1667 yılları arasında gerçekleşti.  Bu savaşta Hollandalılar İngiltere'ye sürpriz bir saldırı başlattı.  Bu saldırı sırasında, bir Hollanda filosu, İngiliz filosunun çoğunun demirlediği Thames'e yelken açtı.

  Bu felaketlerden sonra birçok mülkün yasal statüsü güvencesizdi.  Mülkiyet durumunu netleştirmek için İngiliz Parlamentosu, 1666 tarihli Cestui Que Vie Yasası adlı bir belgeyi kabul etti. Bu belge, yetkililere hayatta oldukları bildirilmezse, krallıktaki tüm insanların kayıp veya ölü olarak bildirileceğini söylüyor.  Ek olarak, bu yasa, sahiplerin haklarını ve mülklerini 7 yıl içinde (hücre yenileme 7 yıllık döngü) talep etmemesi halinde tüm mülklerin devlet gözetimine alınacağını belirtir.  Yani hayatta olup haklarını ve mallarını geri almak isteyenler, haklarını elde edebilmek için yetkililere hayatta olduklarını açıklamak, kimliklerini ispatlamak ve o mala sahip olduklarını ispatlamak zorundaydılar.  Bu olmasaydı, devlet onları tüm insan haklarından mahrum edecek ve bizim malımıza el koyacaktı.

  Yangın sırasında insanlar suya kaçtı ve çoğu "suda kayboldu" olarak etiketlendi.  O andan itibaren, kilise mülke el koyabildi.

  Günümüz dünyasında biraz farklı bir şekilde yapılandırılmıştır, ancak prensip aynıdır.

  Böylece devlet, insanların haklarına ve mülkiyetine ek olarak, yaşayan bir kişi yetkililere rapor verene ve haklarını ve mülkünü talep edene kadar mülkiyet haklarından yararlanan ve ayrıca tazminat talep edebilen bir kayyum (= vesayet kurumu = yönetici) haline geldi.

  Günümüz hukuk sistemi bu kavramı benimsemiş ve gizlice sosyal sisteme entegre etmiştir.

  Vatandaş, devletin yasal sahibidir ve bu nedenle, vatandaşların çoğuna her zaman güvenildiğinden, kullanılabilirliğini kullanabilir.  Vatandaş bir kişi değil, sadece devletin yasal gayrimenkule ve araba veya insan vücudu gibi seyahat için gerekli eşyalara sahip olması için bir araçtır.  Vatandaşın rolü idari bir roldür.  Devlet her zaman vatandaşlık kartının kullanımı için kirayı müşteriye emanet eden müşteridir...

  Sosyal unsurları anlamak ve kontrol etmek için kavramsal tanımlar çok önemlidir.  Belirli bir kavramın altında yatan içeriği bilmiyorsanız, onun ne olduğunu bilmiyorsunuzdur.

  Zarları atalım ve yönetmen olalım.  Yaşayan bir insan olarak hiçbir şeyi üstlenmek zorunda değiliz.  Dolayısıyla borçlu rolü veya yükümlülük rolü bize değil, fiili devletlere aittir.

 - ALINTI-