EIN ÜBERBLICK ÜBER DIE okkulte Wissenschaft
Rudolf STEINER

Seite 30/31

 Jeder, der sich auf eine Vorlesung über okkulte Wissenschaften einlässt, wird schnell feststellen, dass er sich dadurch Konzepte und Ideen aneignet, die er vorher nicht hatte.  Dabei bekommt er auch neue Gedanken zu seiner bisherigen Meinung über das Wesen der „Beweise“.  Er erfährt, dass in einer naturwissenschaftlichen Vorlesung "Beweis" "etwas von außen Vorgebrachtes ist, während es in der geisteswissenschaftlichen Denkweise eine Handlung ist, die in der naturwissenschaftlichen Methode die die Seele zum Beweis benutzt, existiert bereits bei der Suche nach Tatsachen.  Diese Tatsachen können nur entdeckt werden, wenn der Weg zu ihnen nicht mehr der Weg des Beweises ist.  Jeder, der wirklich diesen Weg gegangen ist, hat diesen Befehl erfahren;  Nichts kann mit Beweisen erreicht werden, die von außen angewendet werden.  Da dies nicht zum Wesen der okkulten Wissenschaft gehört, entstehen viele Missverständnisse.  Alle okkulte Wissenschaft muss aus zwei Gedanken erwachsen, die in jeder menschlichen Seele Wurzeln schlagen können.  Für den okkulten Wissenschaftler, wie wir den Begriff verwenden, drücken diese beiden Gedanken Tatsachen aus, die verwendet werden können, wenn die richtigen Mittel verwendet werden.  Es gibt viele Gründe zu streiten, und sie bedeuten sogar etwas, das "bewiesen" werden kann.  Die beiden Gedanken sind wie folgt: Erstens gibt es hinter dem Sichtbaren eine unsichtbare Welt, die den Sinnen und dem sinnlichen Denken noch verborgen ist;  und dass es möglich ist, dass der Mensch durch die Entwicklung seiner schlummernden Fähigkeiten in diese verborgene Welt vordringt.  Eine Person mag sagen, dass es keine solche verborgene Welt gibt;  dass die von den menschlichen Sinnen wahrgenommene Welt die einzige ist, dass ihre Rätsel allein gelöst werden können und dass der Mensch derzeit noch weit davon entfernt ist, alle Fragen des Daseins zu beantworten, aber es wird sicherlich eine Zeit kommen, in der Sinneserfahrungen und die darauf aufbauende Wissenschaft werden in der Lage sein, darauf zu antworten.  Andere mögen eine verborgene Welt jenseits des Sichtbaren zugeben und gleichzeitig behaupten, dass die menschliche Wahrnehmungsfähigkeit nicht in der Lage ist, sie zu durchdringen.  Sie haben Grenzen, die sie nicht überschreiten können.  Mögen diejenigen, die „Glauben“ brauchen, in einer solchen Welt Zuflucht suchen;  echte Wissenschaft, die auf gesicherten Tatsachen beruht, kann mit einer solchen Welt nicht umgehen.

 Hier ist die dritte Gruppe, die es für eine Art Anmaßung hält, wenn der Mensch durch seine Wahrnehmungstätigkeit das durchdringen will, was er auf alles „Wissen“ verzichten und sich mit „Glauben“ begnügen soll.  dass ein Mensch eine Welt durchdringen möchte, die nur dem religiösen Leben angehören kann, wird auch behauptet, dass für jeden eine universelle Kenntnis der Tatsachen der sinnlichen Welt möglich ist, aber in Bezug auf transzendente Dinge geht es nur um persönliche Meinung des Einzelnen und niemand sollte von allgemein anerkannter Gewissheit über diese Dinge sagen.  Andere vertreten andere Ansichten.  Es ist klar, dass bei Betrachtung der sichtbaren Welt Probleme auftauchen, die sich aus den Tatsachen dieser Welt neu lösen lassen, die auf diese Weise niemals gelöst werden, egal wie weit die Wissenschaft von diesen Tatsachen ist, da die Tatsachen des Sichtbaren , weisen durch ihre innere Natur darauf hin, dass Sie in die verborgene Welt fliegen.  Wer es nicht sieht, lenkt einen verschlossenen Geist auf die Rätsel, die sich überall aus den Tatsachen der Sinneswelt ergeben.  Er weigert sich, bestimmte Fragen und Probleme zu sehen und glaubt daher, dass alle Probleme mit den offensichtlichen Fakten gelöst werden können.  Die Fragen, die er zu stellen bereit ist, können tatsächlich alle Ihre Fragen mit Fakten beantworten, die im Laufe der Zeit aufgedeckt werden.  Wir können es leicht zugeben.  Aber warum sollte ein Mensch, der keine Fragen stellte, auf die Beantwortung einiger Dinge warten?  Diejenigen, die okkulte Wissenschaften betreiben, sagen nur, dass diese Fragen für sie offensichtlich sind und als völlig legitimer Ausdruck der menschlichen Seele angesehen werden müssen.  Die Wissenschaft kann nicht auf Grenzen beschränkt werden, indem man dem Menschen verbietet, unvoreingenommene Fragen zu stellen.  Auf die Meinung, dass es Grenzen des menschlichen Wissens gibt, die nicht überschritten werden können und den Menschen zwingen, vor der unsichtbaren Welt stehen zu bleiben, müssen wir antworten, dass es keinen Zweifel geben kann, dass es unmöglich ist, die unsichtbare Welt mit der Art von Wissen, von dem wir sprechen.  Wer diese Erkenntnisform für die einzig mögliche hält, kann nicht zu dem Schluss kommen, dass ein Mensch nicht in die höhere Welt eindringen und möglicherweise existieren darf.  Aber wir können auch sagen: Wenn es möglich ist, eine andere Art von Erkenntnis zu entwickeln, kann die gns in die transzendentale Welt führen.  Wenn dieses Wissen für unmöglich gehalten wird, kommen wir zum Standpunkt

🇬🇧 AN OUTLINE OF OCCULT SCIENCE
Rudolf STEINER

Page 30/31

  Anyone who engages in a lecture on occult sciences will quickly find that they are acquiring concepts and ideas that they did not have before.  He also gets new thoughts on his previous opinion about the nature of the "evidence".  He learns that in a science lecture "proof" "is something put forward from outside, while in the spiritual-scientific way of thinking it is an action that already exists in the scientific method that the soul uses to prove it in the search for facts. These facts  can only be discovered when the way to them is no longer the way of proof. Everyone who has really walked this way has experienced this command; nothing can be achieved with evidence applied from outside. Since this is not the essence  belonging to occult science, many misunderstandings arise. All occult science must grow from two thoughts which can take root in any human soul. For the occult scientist, as we use the term, these two thoughts express facts that can be used,  if the right means are used there are many reasons to argue, and be on them  uten even something that can be "proven".  The two thoughts are as follows: First, behind the visible there is an invisible world that is still hidden from the senses and sensual thinking;  and that it is possible for man to penetrate into this hidden world through the development of his dormant abilities.  A person may say that there is no such hidden world;  that the world perceived by the human senses is the only one, that its riddles can be solved alone and that humans are currently far from answering all questions of existence, but there will certainly come a time when sensory experiences and the  science based on it will be able to answer that.  Others may admit a hidden world beyond the visible and at the same time claim that human perception is incapable of penetrating it.  They have limits that they cannot cross.  May those in need of "faith" seek refuge in such a world;  real science based on established facts cannot deal with such a world.

  Here is the third group who consider it a kind of presumption when a person wants to penetrate through his perceptual activity that which he should renounce of all “knowledge” and be content with “belief”.  that a person wants to penetrate a world that can only belong to religious life, it is also asserted that universal knowledge of the facts of the sensible world is possible for everyone, but with regard to transcendent things it is only about personal opinion of the individual and no one  should say of generally accepted certainty about these things.  Others have different views.  It is clear that when looking at the visible world problems arise which can be redissolved from the facts of this world, which will never be solved in this way, no matter how far the science of these facts is, since the facts of the visible point through  their inner nature suggests that you fly into the hidden world.  Anyone who does not see it directs a closed mind to the riddles that arise everywhere from the facts of the world of the senses.  He refuses to see certain questions and problems, so he believes that all problems can be solved with the obvious facts.  The questions he is ready to ask can actually answer all of your questions with facts that will be revealed over time.  We can easily admit it.  But why would a person who did not ask questions wait for some things to be answered?  Those who practice occult sciences only say that these questions are obvious to them and must be viewed as a perfectly legitimate expression of the human soul.  Science cannot be confined to its limits by prohibiting humans from asking unbiased questions.  To the opinion that there are limits of human knowledge which cannot be exceeded and which force man to stop before the invisible world, we must answer that there can be no doubt that it is impossible to use the invisible world  the kind of knowledge we're talking about.  Whoever considers this form of knowledge to be the only possible one cannot come to the conclusion that a person is not allowed to penetrate into the higher world and possibly exist.  But we can also say: if it is possible to develop another kind of knowledge, the gns can lead into the transcendental world.  When this knowledge is found impossible, we come to the point of view

🇹🇷 OKÜLT  BİLİMİN ANAHTARI
Rudolf STEINER

Sayfa a30/31

  Gizli bilim üzerine bir konferansa katılan herkes, daha önce sahip olmadıkları kavram ve fikirleri edinmelerine yardımcı olduğunu çabucak görecektir.  Ayrıca, "delil"in doğası hakkındaki önceki görüşü hakkında yeni düşünceler edinir.  Bilimsel bir derste "kanıt"ın "dışarıdan öne sürülen bir şey olduğunu, hümanist düşünce biçiminde ise, ruhun kanıt için kullandığı bilimsel yöntemde, gerçekleri ararken zaten var olan bir eylem olduğunu öğrenir. Bu gerçekler ancak onlara giden yol artık ispat yolu olmadığında keşfedilebilir.Gerçekten bu yolda yürüyen herkes bu emri yaşamıştır, dışarıdan uygulanan delillerle hiçbir şey elde edilemez.Çünkü okültün özü bu değildir. bilim, birçok yanlış anlama ortaya çıkar.Bütün okült bilim, herhangi bir insan ruhunda kök salabilecek iki düşünceden gelmelidir.Okült bilim adamı için terimi kullandığımız şekliyle bu iki düşünce, doğru araçlar kullanılırsa kullanılabilecek gerçekleri ifade eder. tartışmak ve onların üzerinde olmak için birçok neden var  hatta "kanıtlanmış" bir şey.  İki düşünce şöyledir: Birincisi, görünenin arkasında, duyulardan ve duyusal düşünceden hâlâ gizlenmiş olan görünmez bir dünya vardır;  ve insanın uyku halindeki yeteneklerinin gelişmesiyle bu gizli dünyaya girmesinin mümkün olduğunu.  Böyle bir gizli dünya yok diyebilir insan;  İnsan duyuları tarafından algılanan dünyanın tek olduğu, bilmecelerinin tek başına çözülebileceği ve insanların şu anda tüm varoluş sorularını cevaplamaktan uzak olduğu, ancak duyusal deneyimlerin ve ona dayalı bilimin mutlaka bir zaman gelecek. buna cevap verebilmek.  Diğerleri, görünenin ötesinde gizli bir dünyayı kabul edebilir ve aynı zamanda insan algısının ona nüfuz edemediğini iddia edebilir.  Onların geçemeyecekleri sınırları vardır.  "İman"a muhtaç olanlar böyle bir dünyaya sığınsınlar;  yerleşik gerçeklere dayanan gerçek bilim böyle bir dünyayla baş edemez.

  İşte üçüncü grup, bir kişinin tüm “bilgi”den vazgeçmesi ve “inanç” ile yetinmesi gereken algısal faaliyetine nüfuz etmek istediğinde bunu bir tür küstahlık olarak gören üçüncü gruptur.  Bir kişinin yalnızca dini yaşama ait olabilecek bir dünyaya nüfuz etmek istediği, duyulur dünyanın gerçeklerinin evrensel bilgisinin herkes için mümkün olduğu, ancak aşkın şeylere ilişkin olarak yalnızca bireyin kişisel görüşü ile ilgili olduğu ileri sürülmektedir. ve hiç kimse bu şeyler hakkında genel kabul görmüş bir kesinlik söylememelidir.  Diğerleri farklı görüşlere sahiptir.  Görünen dünyaya bakıldığında, bu dünyanın gerçeklerinden yeniden çözülebilecek, bu şekilde asla çözülemeyecek problemlerin ortaya çıktığı açıktır, çünkü bu gerçeklerin bilimi ne kadar uzak olursa olsun, görünen noktanın gerçekleri. içsel doğası sayesinde gizli dünyaya uçtuğunuzu gösterir.  Bunu görmeyen, kapalı bir zihni, duyusal dünyanın gerçeklerinden her yerde ortaya çıkan bilmecelere yönlendirir.  Belli soruları ve sorunları görmeyi reddediyor, bu yüzden tüm sorunların bariz gerçeklerle çözülebileceğine inanıyor.  Sormaya hazır olduğu sorular aslında zamanla ortaya çıkacak gerçeklerle tüm sorularınıza cevap verebilir.  Bunu kolayca kabul edebiliriz.  Ama soru sormayan bir insan neden bazı şeylerin cevaplanmasını beklesin ki?  Okült bilimleri uygulayanlar sadece bu soruların kendileri için açık olduğunu ve insan ruhunun tamamen meşru bir ifadesi olarak görülmesi gerektiğini söylerler.  Bilim, insanların tarafsız sorular sormasını yasaklayarak kendi sınırlarıyla sınırlandırılamaz.  İnsan bilgisinin aşılamayan ve insanı görünmeyen dünyanın önünde durmaya zorlayan sınırları olduğu fikrine, şu yanıtı vermeliyiz: Görünmez dünyayı bizim gibi bir bilgi türünü kullanmanın imkansız olduğuna hiç şüphe yok. hakkında konuşmak.  Bu bilgi formunun mümkün olan tek şey olduğunu düşünen kişi, bir kişinin daha yüksek dünyaya nüfuz edemeyeceği ve muhtemelen var olamayacağı sonucuna varamaz.  Ama şunu da söyleyebiliriz: Başka türden bir bilgi geliştirmek mümkünse, gns aşkın dünyaya götürebilir.  Bu bilgi imkansız bulunduğunda, bakış açısına geliriz.