Erster Zionistenkonkress in Basel 1897 und Theodor Herzl

 Erster Zionistenkonkress in Basel 1897 und Theodor Herzl

Nach Abschluss des Kongresses schrieb Herzl am 3. September 1897 in sein Tagebuch:

„Fasse ich den Basler Congress in ein Wort zusammen – das ich mich hüten werde öffentlich auszusprechen – so ist es dieses: in Basel habe ich den Judenstaat gegründet. Wenn ich das heute laut sagte, würde mir ein universelles Gelächter antworten. Vielleicht in fünf Jahren, jedenfalls in fünfzig wird es Jeder einsehen.“

Theodor Herzl war ein österreichisch-ungarische Journalist und Schriftsteller jüdischer Herkunft, der Begründer der modernen politischen Zionismus.

Biographie

Herzl wurde 1860 in das Königreich Ungarn nach der Großen Synagoge von Budapest geboren, im Komitat Pest, neben. Geboren in eine native der Stadt Zemun, an der Militärgrenze, Vertreter der aufstrebenden jüdischen Bürgertums in der österreichisch-ungarischen Monarchie deutschsprachigen jüdischen Familie. Er wuchs in einem komfortablen, liberalen und säkularen Umwelt.

Er studierte an einer jüdischen Schule bis zum Alter von zehn Jahren, als er in einer weltlichen Schule, die sich wegen der allgegenwärtigen Antisemitismus in sie verlassen mussten gesendet. So wurde er in einer evangelischen Schule, die keine Probleme mit Antisemitismus hatte, wie die meisten Schüler waren Juden eingeschrieben. Nach dem frühen Tod seiner Schwester, Pauline, 1878 zog seine Familie nach Wien, dann Hauptstadt des österreichisch-ungarischen Reiches, wo er studierte und promovierte in Rechtswissenschaften an der Universität Wien im Jahre 1884. Er arbeitete in diesem Beruf für eine kurze Zeit in Wien und Salzburg, aber nach einem Jahr fast ausschliesslich auf Literatur, Theater und Journalismus gewidmet.

Während seiner Jugend besuchte er einen Verein namens Burschenschaft, der unter dem Motto "Ehre, Freiheit, Vaterland" zur Einigung Deutschland anstrebte und seine frühen Arbeiten ist nicht auf das jüdische Leben konzentriert. Herzl war ein assimilierten Juden. Seine Werke wurden Fortsetzungsromane, beschreibenden und nicht politisch.

Sein erster Job war als Nicht-Angestellte der Gerichte von Wien und Salzburg, aber er strebte ein Richter zu werden, aber sein Judentum nicht erlaubt. Später forensischen Praxis mit seiner Tätigkeit als Schriftsteller, Dramatiker und Journalist kombiniert. Er schrieb auch Komödien der Erfolg für Wiener Bühnen.

Im Jahre 1891 wandte er sich dem Journalismus; wurde er Pariser Korrespondent des einflussreichen liberalen Wiener Zeitung Neue Freie Presse, eine grosse Zeitung der Bezugnahme in der österreichisch-ungarischen Monarchie, der österreichische Vertreter liberaler Strom.

#DreyfusAffäre

Als Pariser Korrespondent gefunden und analysiert das Wachstum des Antisemitismus, und begann, sich zu engagieren emotional in der "Judenfrage", die bis dahin nicht viel Aufmerksamkeit bezahlt hatte zu bekommen. Zunächst hielt sie Assimilationsarbeit, aber die Dreyfus-Affäre im Jahr 1894 - ein notorischer Antisemit aufgetreten in Frankreich, in dem eine jüdische Armee Französisch Kapitän Alfred Dreyfus, zu Unrecht des Verrats bezichtigt, der Spionage für Deutschland beschuldigt - es war ein Punkt die Assimilation Hinwendung zu Nationalismus, weil, in seinen Worten, um die antisemitischen Dreyfus zu besuchen und das Rühren Prozess, der in der Umgebung von diesem Fall erzeugt wurde, war, was schliesslich zu einer zionistischen.

Herzl, als Korrespondent der Neuen Freien Presse, er war einer der wenigen Journalisten, die erlaubt wurden, um die Zeremonie der Abbau von Dreyfus zu besuchen. Zwei Wochen zuvor hatte er in den Gerichtssaal gegangen war und Zeuge der Ankündigung der Schuldspruch des Kapitäns. Der Gefangene war gezwungen, den Hof, der bei der Forderung von seiner Unschuld gemacht überqueren. Die Zuschauer dann reagierte mit rassistischen Parolen und ausserhalb des Gebäudes, gesehen Herzl Demonstrationen in Paris nach dem Prozess, bei dem riefen "Tod den Dreyfus! Tod den Juden!".

Die tiefe antisemitische Atmosphäre führte Herzl um eine neue konzeptionelle Horizont begann, seine ersten Ideen über die jüdische Emanzipation und Assimilation ablehnen zu glauben, dass das jüdische Volk sollte aus Europa zurückziehen und ihre eigenen Staat.

Im Juni 1895 schrieb er in sein Tagebuch:

Zionistenführer

Versuch einer Modernen -Lösung der Judenfrage, im Februar 1896, wo er vorgeschlagen, dass die Lösung für das "jüdische Problem" ist die Schaffung eines unabhängigen jüdischen Staates und veröffentlicht: Ihre neue zionistische Vision war ganz in seinem Buch Der Judenstaat vorgestellt Souverän für alle Juden in der Welt, ist dies eine Frage der internationalen Politik und sollten als solche genommen werden. Der Text, der mehr ein Manifest als ein Lehrwerk, einen Vorschlag für eine politische und praktische Plan, um eine moderne und aufregende Vision für die im Entstehen begriffenen jüdischen Nationalismus, deren Hauptziel war es, ein modernes Land für das jüdische Volk zu erstellen bieten.

Zu Beginn seiner Tätigkeit, als er erkannte, die Notwendigkeit eines jüdischen Staates scheiterte er bei seinem Versuch, die Aufmerksamkeit von den wohlhabenden und einflussreich wie Baron #Hirsch und Baron #Rothschild Juden zu erfassen. Zunächst w Dieurde der Text nicht gut aufgenommen: in liberalen Umgebungen und Assimilation der Juden Mittel- und Westeuropa, wurde es als mehr eine Chimäre. Auch sie war willkommen in den Synagogen, wo er als Verstoss gegen religiösen Lehren zu sehen. Auf der anderen Seite wurden seine Ideen mit Begeisterung von den jüdischen Massen, die es als eine moderne Moses sah, trafen.

In Der Judenstaat schrieb:

Von April 1896, als die englische Übersetzung Der Judenstaat erschienen, wurde Herzl der Chefsprecher des Zionismus. Herzl abgeschlossen sein Schreiben und begann die Bereitstellung von intensiven diplomatischen Aktivitäten, um die Unterstützung für die zionistische Sache auf internationaler Ebene zu gewinnen.

Er besuchte Istanbul im April 1896 versucht, den Sultan der Türkei abgetreten Teil des Osmanischen Syrien, um einen jüdischen Staat im Austausch für finanzielle Unterstützung zu erstellen überzeugen. Er wurde in Sofia, Bulgarien von einer jüdischen Delegation begrüsste. In London, er kühl empfangen wurde, aber wurde ein Mandat an die London zionistische Führung gewährt. Innerhalb von sechs Monaten nach diesem Mandat wurde im gesamten zionistischen Juden zugelassen, und Herzl reiste ständig die Aufmerksamkeit auf ihre Ursache zu ziehen. Seine Anhänger, auf den ersten, nur wenige gibt, arbeiteten Tag und Nacht, inspiriert durch sein Beispiel.

Er begründete seinen Sitz in Wien, wo er zeigte seine Aktivität gegenüber der jüdischen Gemeinde, die ihm als moderne und weltlichen Führer, der die latente Nationalismus der grossen jüdischen Sektoren nutzen konnte wahrnehmen begann.

Nach einigen Quellen, einschliesslich der israelischen revisionistische Historiker Benny Morris ist die Einwanderung und Gebieten Kauf Herzl Ansatz machte es unvermeidlich, dass ein Konflikt entstand zwischen den Siedlern und der einheimischen Bevölkerung von Palästina, überwiegend arabisch: die indigene Bevölkerung Land, das zugewiesen wurde nur interpretieren, Einwanderung und Landerwerb organisiert und politisch motivierte Zeige Herzl in seinen Tagebüchern im Jahre 1895, als die Enteignung und Vertreibung; Efraim Karsh, Professor of War Studies am King 's College London, hat mehrfach Ungenauigkeiten bei der Arbeit von Morris sagte, und zu diesem Thema zeigt, dass die Zitate Herzls Tagebücher weglassen einige Sätze, Dekontextualisierung Sinn; Herzl sagte auch, dass nicht in Absatz noch die Araber noch nach Palästina und in der Tat seine Schätzungen zu der Zeit wurden mehr nach Südamerika, insbesondere Argentinien konzipiert erwähnt.

Im Jahr 1897 mit erheblichen persönlichen Kosten, in Wien gründete er Die Welt, den ersten offiziellen zionistischen Organs. Im gleichen Jahr organisierte er die ersten #Zionistenkongress in Basel, Schweiz. Dort wurde er zum Präsidenten gewählt wurde, und im Jahre 1898 begann eine Reihe von diplomatischen Initiativen, die Unterstützung für einen jüdischen Staat zu errichten. Er wurde von dem deutschen Kaiser mehrfach erhalten, wurde er erneut in Audienz von der osmanischen Kaiser in Jerusalem empfangen und nahmen an der 1899 Friedenskonferenz in Den Haag, geniessen einen warmen Empfang von vielen anderen Staatsmännern.

In 1902-1903 Herzl wurde aufgefordert, vor der britischen Royal Commission on Zuwanderung von Ausländern zu bezeugen. Die Frage brachte ihn in engem Kontakt mit Mitgliedern der britischen Regierung, insbesondere mit Joseph Chamberlain, dann Staatssekretär für die Kolonien, durch den mit der ägyptischen Regierung ausgehandelt, um die Regeln für die Ansiedlung von Juden in Al bestimmen Arish, in der Sinai-Halbinsel.

Im Jahr 1902 veröffentlichte er sein Geschenk Altneuland wo die Zukunft jüdischen Staat als Utopie der modernen, demokratischen und prosperierenden Nation.

Tod und Begräbnis

Herzl starb Edlach, Niederösterreich Österreich im Jahr 1904 an Herzversagen im Alter von 44 Jahren. Seinen Willen festgelegt, dass er ein einfaches Begräbnis haben, ohne Reden oder Blumen, und fügte hinzu, "Ich will auf dem Friedhof neben meinen Vater begraben werden, und seien Sie dort, bis das jüdische Volk zu Eretz Israel mir zu führen." Im Jahre 1949 wurden seine sterblichen Überreste aus dem Friedhof von Döbling in Wien zum Mount Herzl in Jerusalem zog.

Herzl ist das wichtigste Symbol des Zionismus und der Vater des Staates Israel. Sein Bild ist in den israelischen Behörden Gegenwart und ihr Gedächtnis wird in Städten, Schulen und Straßen gehalten.

Beschlüsse des ersten Zionistenkongress in Basel

Theodor Herzl organisiert und wurde zum Präsidenten gewählt.

Sie verabschiedeten eine Hymne und eine Flagge.

Der Erwerb von Grundstücken wurde organisiert und bildeten den #Kibbuz.

Diplomatische Beziehungen mit dem Osmanischen Reich für die Übertragung der deutschen Juden nach Palästina, die es nicht ertragen habe Frucht, und später mit dem Vereinigten Königreich, die gemacht wurden möglich, nachdem der Erste Weltkrieg begann, ob sie an einer Verschwörung, wie Deutschland zu interpretieren, Besitz Kriegsschulden an das Vereinigte Königreich.