Jinn: Geschichten von Wunschmeistern im Laufe der Zeit

🇩🇪 Dschinn: Geschichten von Wunschmeistern durch die Jahrhunderte

Der Begriff Dschinn kann mit „die Unsichtbaren, Verborgenen“ oder „die Verborgenen“ übersetzt werden. Im Arabischen ist das Wort Dschinn ein Sammelbegriff und kommt von der Wurzel jnn oder gnn, was „verstecken“ oder „verborgen sein“ bedeutet. Dies impliziert, dass Dschinn nicht unbedingt Geister sind, sondern in Zeit, Raum und Dunkelheit verborgen sind.

Etymologie des Wortes Dschinn

Das Wort Gannah stammt von derselben Wurzel ab. Es bezieht sich auf einen anderen Ort, der in Raum und Zeit verborgen ist - den Garten des Paradieses. „Genius“ ist im Englischen ein Synonym für „Dschinn“ und kommt vom lateinischen „genius“, das sich früher auf eine Art Schutzgeist bezog, den jeder Mensch von Geburt an haben sollte.

Die einzige Ähnlichkeit zwischen den beiden Begriffen besteht in der Aussprache, denn Dschinn und Genie sind völlig verschiedene Wesenheiten. Der moderne Begriff „Genetik“ leitet sich vom lateinischen „genus“ ab und weist eine gewisse Ähnlichkeit mit „Dschinn“ auf, da man annimmt, dass diese Wesenheiten Familienähnlichkeiten erkennen können. Im Arabischen ist der Singular für Geist oder Dschinn Ginni, während der Plural Ginn lautet.

Der schwarze König der Dschinns, Al-Malik al-Aswad, im Buch der Wunder aus dem späten 14. Jahrhundert. (Public Domain)

Wie findet man einen ?inn?

Wie viele andere Wesen können Dschinn männlich oder weiblich sein. Außerdem können Dschinn unabhängig existieren oder sich an unbelebte Gegenstände binden, insbesondere an antike Gegenstände, in denen sie leben und die sie zum Reisen benutzen können. So glaubte man beispielsweise, dass sich Dschinn an Edelsteine oder Halbedelsteine wie Opale binden können.

Im Nahen Osten haben Archäologen Beweise aus vorislamischer Zeit gefunden, die darauf hindeuten, dass es damals keine klare Unterscheidung zwischen Geistern, die den Engeln unterlegen waren, und Dschinn gab. Auch in Nordwestarabien weisen archäologische Funde eindeutig auf die Verehrung von Dschinn hin.

In der Nähe von Palmyra wurde eine Inschrift ausgegraben, die Dschinn „die guten und lohnenden Götter“ nennt. Doch trotz aller archäologischen Beweise für die Verehrung der Dschinn lehnt der Koran diese Praxis ab und argumentiert, dass Allah der Einzige ist, der verehrt und angebetet werden muss:

„ Und doch haben sie die Ginn zu Allahs Teilhabern gemacht, obwohl Er sie geschaffen hat; und sie dichten Ihm ohne alles Wissen fälschlicherweise Söhne und Töchter an. Gepriesen sei Er und Erhaben über das, was sie (Ihm) zuschreiben.“ - Koran, 6:100.

🇬🇧 Djinn: Tales of Wish Masters throughout the ages

The term jinn can be translated as "the unseen hidden ones" or "the hidden ones". In Arabic, the word jinn is a collective noun and comes from the root jnn or gnn, which means "to hide" or "to be hidden". All this implies that Jinn are not necessarily spirits, but are hidden in time, space and darkness.

Etymology of the word Jinn

The word Gannah also comes from the same root. It refers to another place hidden in space and time - the Garden of Paradise. In English, "genius" is a synonym for "djinn" and comes from the Latin "genius", which once referred to a kind of guardian spirit that every human being was believed to have from birth.

The only similarity between the two is the pronunciation, as jinn and genius are completely different entities. The modern term "genetics" is derived from the Latin "genus", with some similarity to "jinn", as these entities are believed to be able to determine family resemblances. In Arabic, the singular for spirit or jinn is ginni, while the plural is ginn.

The black king of the djinns, Al-Malik al-Aswad, in the late 14th century Book of Wonders. ( Public Domain )

How to Find a Jinn

Like many other beings, jinn can be either male or female. Also, jinn can exist independently or they can attach themselves to inanimate objects, especially old objects in which they can reside and use to travel. For example, it was believed that jinn could become attached to precious or semi-precious stones such as opals.

In the Middle East, archaeologists have found evidence from the pre-Islamic era which suggests that during that time there was no clear distinction between spirits inferior to angels and jinn. In north-west Arabia, archaeological evidence has also clearly suggested the worship of jinn.

In a region near Palmyra, an unearthed inscription called jinn “the good and rewarding gods.” But despite all archaeological evidence regarding jinn worship, the Quran rejects this practice, arguing that Allah is the only one who is to be revered and worshiped:

“ Yet they make the Jinns equals with Allah, though Allah did create the Jinns; and they falsely, having no knowledge, attribute to Him sons and daughters. Praise and glory be to Him! (for He is) above what they attribute to Him!” - Quran, 6:100."

🇹🇷 Cinler: Çağlar boyunca dilek ustalarının hikayeleri

Cin terimi "görünmez bir şekilde gizlenmiş olan" veya "gizlenmiş olanlar" olarak tercüme edilebilir. Arapça'da cin kelimesi kolektif bir ismi ifade eder ve "gizlemek" veya "gizlenmek" anlamına gelen jnn veya gnn kökünden türemiştir. Tüm bunlar, cinlerin mutlaka ruhlar olmadığını, ancak zaman, mekan ve karanlıktaki durumlarında gizli olduklarını ima eder.

Cin kelimesinin etimolojisi

Gannah kelimesi de aynı kökten türemiştir. Uzay ve zamanda saklı başka bir yere, Cennet Bahçesi'ne atıfta bulunur. İngilizce'de "genius", "cin" ile eşanlamlıdır ve eskiden herkesin doğuştan sahip olduğuna inanılan bir tür koruyucu ruh anlamına gelen Latince "genius" kelimesinden türemiştir.

İkisi arasındaki tek benzerlik telaffuzdur, çünkü cin ve dahi tamamen farklı varlıklardır. Latince "genus" kelimesinden modern "genetik" terimi türemiştir ve bu terimin "cin" kelimesiyle bir miktar benzerliği vardır, zira bu varlıkların aile benzerliği özelliklerini belirleyebildiği düşünülmektedir. Arapça'da ruh ya da cin kelimesinin tekili "ginni", çoğulu ise "ginn "dir.

Cinlerin Kara Kralı, Al-Malik al-Aswad, 14. yüzyılın sonlarından kalma Mucizeler Kitabı'nda. (Kamu malı)

Bir hanı nasıl bulursunuz?

Diğer birçok varlık gibi cinler de erkek ya da dişi olabilir. Buna ek olarak, cinler bağımsız olarak var olabilir veya kendilerini cansız nesnelere, özellikle de içinde yaşayabilecekleri ve seyahat için kullanabilecekleri eski nesnelere bağlayabilirler. Örneğin, cinlerin kendilerini opal gibi değerli ya da yarı değerli taşlara bağlayabildiklerine inanılırdı.

Orta Doğu'da arkeologlar İslam öncesi dönemlere ait, o dönemde meleklerden daha aşağı seviyede olan ruhlar ile cinler arasında net bir ayrım olmadığını gösteren kanıtlar bulmuşlardır. Kuzeybatı Arabistan'daki arkeolojik bulgular da açıkça cinlere tapıldığına işaret etmektedir.

Palmira yakınlarında, cinleri "iyi ve ödüllendirici tanrılar" olarak adlandıran bir yazıt ortaya çıkarılmıştır. Ancak cinlere tapınıldığına dair tüm arkeolojik kanıtlara rağmen, Kuran bu uygulamayı reddetmekte ve tapınılması ve tapınılması gereken tek kişinin Allah olduğunu savunmaktadır:

"(Onlar) cinleri de, Allah'a ortaklar saydılar; hâlbuki onları (da Allah) yarattı ve bilgisizce O'na oğullar ve kızlar uydurdular. O, onların vasfetmekte olduklarından çok münezzeh ve çok yücedir!" - Kur'an, 6:100.